時辰對照表 | 溫哥華不眠夜

時辰對照表

我國古人把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。

按照現代的時間計算為每兩個小時為一個時辰。

即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

子時為夜間23：00～第2天凌晨00：59分；
丑時為凌晨1：00～凌晨2：59分；
寅時為凌晨3：00～凌晨4:59分；
卯時為凌晨5：00～早上6:59分；
辰時為早上7：00～上午8:59分：
巳時為早上9：00～中午10：59分；
午時為中午11：00～中午12：59分；
未時為中午13：00～下午14：59分；
申時為中午15：00～下午16：59分；
酉時為下午17：00～傍晚18：59分；
戌時為夜晚19：00～夜晚20：59分；
亥時為夜晚21：00～夜間22：59分。

首先我們必須要知道，我們現在民用的是北京時間，以晚上的12點為界線劃分今天和明天，但是我們算命方面的時間，不是按照北京時間來劃分界線的，因為在古代是沒有“北京時間”這個詞匯和定義的，相信大家都明白這個問題。古代是沒有“北京時間”這個詞匯和定義，古代是以子時為一天的開始，就是說每一天新的開始就是子時。也就是說每天晚上的11點開始，就是屬於第二天了。

舉例子：公歷2003年8月6日23:20 ----對應的就是農歷2003年7月9日23:20 那麼這個時間出生的人按照古法正確的定義就是農歷2003年7月10日子時的生人。因此你不能說，還沒有過晚上的12點啊，怎麼可以說是第二天的呢！因為上面說到的古代不是以北京時間的晚上12點來分界的，如果你硬是要跟北京時間聯系到一起，那麼就是在北京時間的晚上11點來作為分界。總之，你要記住，只要是到了北京時間23:00那麼就算是第二天的人了。這是常識的問題，請不明白的朋友不要因為這個問題而鬧笑話了。古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鍾”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鍾暮鼓”之說，古時城鎮多設鍾鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鍾報時，所以白天說“幾點鍾”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是由於巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以又有“三更半夜”之說。

古代的更（古代的更是按時間算的）如下劃分：

晚上7點---9點為一更。　　

晚上9點---11點為二更。　　

晚上11點---凌晨1點為三更。　　

凌晨1點---3點為四更。　　

凌晨3點---5點為五更。

十二時辰養生法黃帝內經時辰養生

子時 (23點至1點)，膽經最旺。膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。

丑時 (1點至3點)，肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅時 (3點至5點)，肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。

卯時 (5點至7點)，大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。

辰時 (7點至9點)，胃經最旺。所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇幹，重則唇裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。

已時 (9點至11點)，脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。否則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾；濕盛者9點利濕。

午時 (11點至13點)，心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。

未時 (13點至15點)，小腸經最旺。小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；

申時 (15點至17點)，膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。

酉時 (17點至19點)，腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臓六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。

戌時 (19點至21點)，心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臓周圍外邪，使心臓處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。

亥時 (21點至23點)，三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進行調理。
　　一天中的12個時辰與人體的12條靜脈息息相關，人是自然界的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。人應該按照臓腑的興衰來安排一天的作息時間。

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學習了

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坐飛機, 要看時辰

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午時三刻是幾點幾分？

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逍遙寫道:

午時三刻是幾點幾分？

午時三刻是指如今的中午12點45分午時是11~13時一刻為15分，故三刻為45分 ...... 在字典裡的午時三刻只說了它是指12點，卻沒說幾分於是再去找了找答案看到以下解釋 : 古代一晝夜劃為十二個時辰，又劃為一百刻。 (「刻」原來指的就是計時的滴漏桶上的刻痕) (一晝夜滴完一桶，劃分為一百刻）「時」和「刻」實際上是兩套計時系統單位，換算比較麻煩，平均每個時辰合八又三分之一刻。「午時」一般約合今天的中午十一點至十三點之間，午時三刻是將近正午十二點，太陽掛在天空中央，是地面上陰影最短的時候。所以正確答案應該是， (以24小時制回答)午時三刻大約是11點45分。以一日一百刻來計算的話可知午時三刻是11點43分12秒。 (一刻為14分鍾24秒，大約為15分鍾。)

午時三刻，太陽掛在天空中央，是地面上陰影最短的時候。這在當時人看來是一天當中“陽氣”最盛的時候。中國古代人們迷信的看法，認為殺人是“陰事”，無論被殺的人是否罪有應得，他的鬼魂總是會來糾纏判決的法官、監斬的官員、行刑的劊子手以及和他被處死有關聯的人員。所以在陽氣最盛的時候行刑，可以抑制鬼魂不敢出現。這應該是古人習慣在“午時三刻”行刑的最主要原因。

午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最盛，人的影子最短，迷信的說法中，此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上“午時三刻”行刑的最主要原因。

然而也許還有另一層意思。在“午時三刻”，人的精力最為蕭索，處於“伏枕”的邊緣，所以此刻處決犯人，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，也許痛苦會減少很多。這樣看來，選擇這樣的時間來處決犯人，有體諒犯人的考慮。

舊小說有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鍾（差十五分鍾到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者

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凌兒。寫道:

午時三刻是指如今的中午12點45分午時是11~13時一刻為15分，故三刻為45分 ...... 在字典裡的午時三刻只說了它是指12點，卻沒說幾分於是再去找了找答案看到以下解釋 : 古代一晝夜劃為十二個時辰，又劃為一百刻。 (「刻」原來指的就是計時的滴漏桶上的刻痕) (一晝夜滴完一桶，劃分為一百刻）「時」和「刻」實際上是兩套計時系統單位，換算比較麻煩，平均每個時辰合八又三分之一刻。「午時」一般約合今天的中午十一點至十三點之間，午時三刻是將近正午十二點，太陽掛在天空中央，是地面上陰影最短的時候。所以正確答案應該是， (以24小時制回答)午時三刻大約是11點45分。以一日一百刻來計算的話可知午時三刻是11點43分12秒。 (一刻為14分鍾24秒，大約為15分鍾。)

午時三刻，太陽掛在天空中央，是地面上陰影最短的時候。這在當時人看來是一天當中“陽氣”最盛的時候。中國古代人們迷信的看法，認為殺人是“陰事”，無論被殺的人是否罪有應得，他的鬼魂總是會來糾纏判決的法官、監斬的官員、行刑的劊子手以及和他被處死有關聯的人員。所以在陽氣最盛的時候行刑，可以抑制鬼魂不敢出現。這應該是古人習慣在“午時三刻”行刑的最主要原因。

午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最盛，人的影子最短，迷信的說法中，此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上“午時三刻”行刑的最主要原因。

然而也許還有另一層意思。在“午時三刻”，人的精力最為蕭索，處於“伏枕”的邊緣，所以此刻處決犯人，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，也許痛苦會減少很多。這樣看來，選擇這樣的時間來處決犯人，有體諒犯人的考慮。

舊小說有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鍾（差十五分鍾到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者

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學習了，才女啊！

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